先秦诗卷一

【歌上】

【弹歌】

〖《吴越春秋》曰：越王欲谋复吴。范蠡进善射者陈音。音。楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射。道何所生。音曰：臣闻弩生于弓。弓生于弹。弹起于古之孝子。不忍见父母为禽兽所食。故作弹以守之。歌曰：○《诗纪》注。刘勰云。黄歌断竹。质之至也。又曰断竹黄歌。乃二言之始。又注。黄。黄帝也。○逯案。《吴越春秋》所载越歌。率类汉篇。惟此歌质朴。殆是古代逸文。刘勰谓为黄歌。当别有据。今仍照《诗纪》列此。〗

断竹续竹。（《书钞》作属木。《类聚》、《白帖》、《御览》同。）飞土逐宍。（《书钞》作肉。《白帖》、《御览》同。《吴越春秋》误作害。《类聚》同。《诗纪》云。宍，古肉字。今《吴越春秋》作害。非。○《吴越春秋》九。《书钞》百二十四。《类聚》六十。《白帖》五。《御览》三百五十。《诗纪前集》一。）

【击壤歌】

〖《礼记经解正义》引《尚书传》曰：民击壤而歌。凿井而饮。耕田而食。帝力何有。《类聚》引《帝王世纪》曰：天下大和。百姓无事。有五十老人击壤於道。观者叹曰：大哉。帝之德也。老人曰云云。於是景星曜於天。甘露降於地。〗

日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。帝力於我何有哉。（《类聚》作帝何力於我哉。乐府、《诗纪》同。《初学记》作帝力何有於我哉。《御览》或作帝何德於我哉。○《类聚》十一。《御览》五百六引《高士传》。又五百七十二、七百五十五引《逸士传》。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。）

【赓歌】

〖《尚书》曰：帝庸作歌曰：敕天之命。惟时惟几。乃歌曰云云。皋陶拜手稽首□言曰：念哉。率作兴事。慎乃宪。钦哉。乃赓载歌曰云云。又歌曰云云。帝拜曰：俞。往。钦哉。〗

股肱喜哉。元首起哉。百工熙哉。（《白帖》作元首起哉。百工喜哉。万事熙哉。○《尚书·益稷篇》。《史记》夏本纪。《白帖》十八。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。）

元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。○（《尚书·益稷篇》、《史记》夏本纪。《类聚》四十三作舜作歌。《文选》一两都赋注。《御览》九百五十一。《诗纪前集》一。）

元首丛脞哉。股肱惰（《御览》或误作隋。）哉。万事堕（《御览》或作隳。）哉。○（《尚书·益稷篇》。《史记》夏本纪作舜又歌。《类聚》四十三。《御览》五百七十、五百九十。《诗纪前集》一。）

【南风歌】

〖《家语》曰：昔者舜弹五弦之琴。造南风之诗。其《诗》曰云云。《史记》乐《书》曰：舜弹五弦之琴。歌南风之诗。而天下治。南风之诗者。生长之音也。舜乐好之。乐与天地同意。得万国之□心。故天下治也。〗

南风之薰兮，可以解吾民（《初学记》、《白帖》作人。《御览》或同。）之愠兮，南风之时兮。可以阜吾民（《白帖》作人。《御览》或同。）之财兮。（上下两联《御览》或颠倒。○《家语》辨乐篇。《类聚》四十三。《白帖》一。《御览》五百七十一、五百九十二。诗记前集四作南风操。又尸子绰子篇、《初学记》一、《御览》九并引薰、愠二韵。○《史记》乐书又云。昔者舜作五弦之琴以歌南风。正义云。郑云曰：其辞未闻也。索隐云。此诗之辞出於尸子及《家语》。○逯案。《史记》已言歌南风之诗。冯衍显志赋又云咏南风之高声。步骘上疏亦言弹五弦之琴。咏南风之诗。俱证尸子以後。此诗传行已久。谓为王肃伪作。非是。）

【大唐歌】

〖《尚书大传》曰：惟五祀。定钟石。论人声。鸟兽咸变。於是勃然兴韶於大麓之野。执事还归。二年[讠劳]然。乃作大唐之歌。以声帝美。声成而彩凤至。故其乐曰：〗

舟张辟雍，鸧鸧相从。八风回回，凤皇喈喈。○（《尚书大传》一。路史後记十二。《诗纪前集》九。○逯案。《诗纪》原作辟雍诗。卮林已辨其非。今改正列此。）

【卿云歌】

〖《尚书大传》曰：舜将禅禹。於时俊□百工。相和而歌卿云。帝乃倡之曰云云。八伯咸进。稽首曰云云。帝乃载歌旋持衡曰云云。〗

卿（《尚书考河命》作庆。）云烂兮。乣（《类聚》作礼。《御览》、乐府同。）缦缦（乐府作漫漫。）兮。日月光华。旦（《类聚》或缺此字。）复（《类聚》作或。《御览》作咸。）旦兮。○（《尚书大传》一。《尚书考河命》。《宋书》二十七。《书钞》一百六。《类聚》一、四十三。《御览》五百七十一。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。）

明明上天。烂然星陈。日月光（《类聚》无光字。）华。弘于（《尚书考河命》作予。《宋书》、《御览》同。《类聚》作兮。）一人。○（《尚书大传》。《尚书考河命》。《宋书》二十七。《类聚》四十三。《御览》五百七十一。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。）

日月有常，星辰有行。四时从（光府作顺。《诗纪》同。）经，万姓允诚。於予（《御览》作施子。）论乐。配天之灵。迁于贤圣。（《尚书考河命》作圣贤。《宋书》同。乐府作贤善。《诗纪》同。又注。一作圣。）莫不咸听。鼚（《御览》作长。）乎鼓（《御览》作歌。）之。轩乎舞（《御览》作[亻无]。）之。精（《诗纪》作菁。）华已（《尚书考河命》作以。《宋书》同。）竭。褰裳去之。○（《尚书大传》。《尚书考河命》。《宋书》二十七。《御览》五百七十一。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。又《类聚》四十三引常、行、经、诚、灵五韵。）

【涂山歌】

〖《吕氏春秋》曰：禹年三十未娶。行涂山。恐时墓失嗣。辞曰：吾之娶必有应也。乃有白狐九尾而造於禹。禹曰：白者。吾服也。九尾者。其证也。於是涂山人歌曰云云。於是娶涂山女。〗

绥绥白狐。九尾庞庞。成于家室。（《书钞》作成家成室。《御览》同。）我都攸（《书钞》作彼。《御览》同。）昌。○（《书钞》一百六。《类聚》九十九、《御览》五百七十一并引《吕氏春秋》。○逯案。今本《吕氏春秋》脱此条。又《吴越春秋》越王无余外传载涂山之歌云。绥绥白狐。九尾庞庞。我家嘉夷。来宾为王。成家成室。我造彼昌。天人之际。於兹则行。盖据吕书又有增加。《乐府诗集》八十三引《吴越春秋》此歌成家成室二句作成于家室。我都攸昌。文字略异。《诗纪前集》一据《乐府诗集》以《吴越春秋》之歌为正文。而以吕书佚文附之。非是。又刘师培《吕氏春秋》□补自序谓《书钞》所引系《吴越春秋》之误。亦非是。）

【涂山女歌】

〖《吕氏春秋》曰：禹行功。见涂山氏之女。禹未之遇。而巡省南土。涂山氏之女。乃令其妾候禹于涂。女乃作歌。歌曰：〗候人猗兮。（《吕氏春秋》作兮猗。○《吕氏春秋》音初篇。《文选》四南都赋注。《文选》五吴都赋注。）

【五子歌】

〖夏《书》曰：太康失位。以逸豫灭厥德。黎民咸贰。乃盘游无度。畋于有洛之表。有穷後羿。因民弗忍。距于河。厥弟五人。御其母以从。徯于洛之汭。五子咸怨。述大禹之戒以作歌。〗

皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。○（夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。）训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一於此。未或不（《御览》或作弗。）亡。○（夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。又《御览》五百七十引荒、墙、亡三韵。）惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。（《诗纪》云。《左传》作行。）乱其纪纲。乃底灭亡。○（同上）

明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀。（○同上）

呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。（○同上○逯案。左氏哀六年传引夏《书》曰：惟彼陶唐。帅彼天常。有此冀方。今失其行。乱其纪纲。乃灭而亡。与此略同。可证歌为先秦逸文。）

【夏人歌】〖《韩诗外传》曰：桀为酒池糟□是。纵靡靡之乐。一鼓而牛饮者三千人。群臣皆相持而歌。《尚书大传》曰：夏人饮酒。醉者持不醉者。不醉者持醉者而歌曰：盍归乎。薄亦大矣。伊尹退而更曰：觉兮较兮。吾大命格兮。去不善而从善。何不乐兮。薄。汤之都也。〗江水沛（《新序》重沛字。）兮。舟楫败兮。我王废兮。趣归於（《新序》无於字。）薄。（《韩诗外传》作亳。乐府同。《诗纪》云。一作亳。《新序》薄下有兮字。）薄亦大兮。（赵归以下《尚书大传》作盖归于亳。盍归于亳。毫亦大矣。《类聚》同。唯亳亦上有上字。○《韩诗外传》二。《新序》六。《乐府诗集》八十三。又《尚书大传》二及《类聚》十二皆引大一韵。）

乐兮乐兮。四牡□乔（《韩诗外传》作骄。乐府同。）兮。六辔沃兮。去不善而从善。（《韩诗外传》此句作去不善兮。）何不乐兮。（○《韩诗外传》二。《新序》六。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。）

【麦秀歌】

〖《史记》曰：箕子朝周。过故殷墟。感宫室毁坏生禾黍。箕子伤之。欲哭则不可。欲泣为其近妇人。乃作麦秀之诗以歌之。其《诗》曰：〗

麦秀渐渐（《文选》注不重渐字。《尚书大传》作蔪蔪。）兮禾黍油油。（《文选》注作黍禾蝇蝇[日黾々，杜文澜《古谣谚》做蝇蝇，以之改。昆阳子补注]。）彼狡童（《史记》作僮。《文选》注同。）兮不与我好兮。（《尚书大传》作不我好仇。《御览》、乐府同。《文选》注作不我好。○《史记》宋世家。《尚书大传》。《文选》十六思旧赋注引《尚书大传》。《御览》五百七十引《史记》。《乐府诗集》五十七作伤殷操。《诗纪前集》一。）

【采薇歌】

〖《史记》曰：武王已平殷乱。天下宗周。而伯夷、叔齐耻之。义不食周粟。隐於首阳山。采薇而食之。乃饿且死而作歌。其辞曰：〗

登彼西山兮采（《御览》采上有言字。）其薇矣。（《书钞》无矣字。）以暴（《御览》作乱。）易暴兮不知其非矣。（《书钞》、《御览》无矣字。）神农虞夏忽焉没兮。我适归矣。（《书钞》、《御览》无矣字。）吁嗟徂兮命之衰矣。（○《史记》伯夷列传。《诗纪前集》一。又《书钞》百六、《御览》五百七十并引薇、非、归三韵。○逯案。《吕氏春秋》诚廉篇云。昔周之将兴也。伯夷、叔齐相谓曰：昔者神农氏之有天下也。时祀尽敬。不以人之坏自成也。今周见殷之僻乱也。而遽为之正与治。以此绍殷。是以乱易暴也。今天下暗。周德衰矣。不若避之以洁吾行。至首阳之下而饿焉。其曰神农氏。曰以乱易暴。曰周德衰。与此歌相出入。则此歌之出殆在秦之末年也。）

【梦歌】〖《诗纪》云。一作琼瑰歌。〗

〖《左传》曰：声伯梦涉洹。或与己琼瑰食之。泣而为琼瑰。盈其怀。从而歌之云云。惧不敢占也。还自郑。至於狸□而占之。曰：余恐死。故不敢占。今众繁而从余三年矣。无伤也。言之。之暮而卒。〗

济洹之水。赠我以琼瑰。归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。（○《左传》成公十七传。《御览》四百。《诗纪前集》一。）

【去鲁歌】〖《诗纪》云。一作师乙歌。

《史记》曰：孔子相鲁。齐人遗女乐。季桓子受之。三日不听政。郊。又不致□番俎於大夫。孔子遂行。宿乎屯。而师已送曰：夫子则非罪。孔子曰：吾歌可夫。歌曰云云。桓子闻之曰：夫子罪我以群婢故也。〗

彼归（《家语》妇下有人字。《类聚》、《御览》、乐府同。）之口。可以出走。彼妇（《家语》妇下有人字。《类聚》、《御览》、乐府同。）之谒。可以死败。（《御览》作败死。）盖（《家语》无盖字。《类聚》、《御览》、乐府同。）优哉游哉。维（《家语》作聊。《类聚》、《御览》、乐府同。）以卒岁。○（《〈史记〉·孔子世家》。《〈家语〉》子路初见篇。《〈类聚〉》十九。《〈御览〉》四百六十五。《〈乐府诗集〉》八十三。《诗纪前集》一。）

【蟪蛄歌】

〖《诗含神雾》曰：孔子歌曰云云。政尚静而恶华也。〗

违山十里。蟪蛄之声。犹尚在耳。（○古微书《诗含神雾》。《说苑》政理篇作孔子谓弟子曰：《诗纪前集》一。）

【曳杖歌】〖《诗纪》云。一作梦奠歌。亦见《家语》。〗

〖檀弓曰：孔子蚤作。负手曳杖。消摇於门。歌曰云云。既歌而入。当户而坐。子贡闻之曰：泰山其颓。则吾将安仰。梁木其坏。哲人其萎。则吾将安放。遂趋而入。夫子曰：予畴昔之夜。梦奠於两楹之间。夫明王不兴。而天下其孰能宗予。予殆将死也。盖寝疾七日而终。〗

泰（《御览》或作太。）山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。（○礼记檀弓上。《家语》终记解。《书钞》百六、百三十三。《御览》四百、五百七十、七百十。《诗纪前集》一。）

【原壤歌】

〖檀弓曰：孔子之故人曰原壤。其母死。夫子助之沐椁。原壤登木曰：久矣。予之不托於音也。歌曰云云。夫子为弗闻也而过之。〗

狸首之斑（《御览》作班。）然。执女手之卷然。（○礼记檀弓下。《家语》屈节篇。《白帖》十八。《御览》五百十三、五百五十二、五百七十。《诗纪前集》一。）

【南蒯歌】〖《诗纪》云。一作乡人饮酒歌。〗

〖《左传》曰：鲁昭公十二年。季平子立。而不礼於南蒯。南蒯以费叛。将适费。饮乡人酒。乡人或歌曰：〗

我有圃。生之杞乎。从我者子乎。去我者鄙乎。倍其邻者耻乎。已乎已乎。非吾党之士乎。（○《左传》昭公十二年传。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。）

【成人歌】

〖檀弓曰：成人有其兄死而不为衰者。闻高子皋为成宰。遂为衰。成人歌曰：〗

蚕则绩而蟹有匡。范则冠而蝉有绥。兄则死而子皋为之衰。（○礼记檀弓下。《诗纪前集》一。）

【黄鹄歌】

〖《〈列女传〉》曰：鲁陶婴者，陶明之女也。少寡，养幼孤，无强昆弟，纺绩为产。鲁人或闻其义，将求焉。婴闻之。恐不得免。乃作歌明己之不更二庭也。其歌曰云云。鲁人闻之。遂不敢复求。〗

悲夫（《御览》或无夫字。《列女传》无悲夫二字。）黄鹄之早寡兮。（《书钞》或无兮字。《御览》或同。下仿此。）七（《御览》或作十。）年不双。（《白帖》双下增飞字。）宛（《列女传》作□。）颈（《御览》或作劲。）独宿（《御览》或作戢翼。）兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。（此句《御览》或作时则非鸣兮独行□□。）天（《白帖》作其。）命早寡（《御览》或作令然。）兮独宿何伤。（《御览》或作愧独永伤。）寡妇念此（《白帖》作念此寡妇。《御览》或作感鸟愠己。）兮泣（《御览》或作泪。）下数（《御览》或作成。）行。呜呼哀哉（二字《御览》或作悲哉。或写作悲。）兮（《白帖》无兮字。）死者不可忘。飞（《白帖》无飞字。）鸟（《御览》或作鸣。）尚然兮况於（《御览》或作何况。）贞（乐府作真。）良。（《白帖》作况其夫良。）虽有贤雄兮终不（《御览》不下或有可字。）重（《诗纪》作同。）行。（○《列女传》四。《白帖》六。《御览》四百四十一、五百七十二。《乐府诗集》四十五。《诗纪前集》一。○逯案。艺文《类聚》九十、《御览》九百十六引此皆略为四言。其辞曰：黄鹄早寡。七年不双。宛颈独宿。不与众同。禽鸟尚然。况於贞良。）

【宋城者讴】〖《诗纪》云。即华元歌。〗

〖《左传》曰：郑公子受命於楚。伐宋。宋华元、乐吕御之。战于大棘。宋师败绩。囚华元。获乐吕。宋人以兵车百乘。文马百驷。以赎华元於郑。半入。华元逃归宋城。华元为植巡功。城者讴曰云云。使其骖乘谓之曰：牛则有皮。犀兕尚多。弃甲则那。役人曰云云。华元曰：去之。夫其口众我寡。〗

□旱其目，皤其腹。弃甲而复。于思于思，弃甲复来。（○《左传》宣公二年传。《类聚》十九。《御览》百九十二、三百五十五、三百六十六、四百六十五。《诗纪前集》一。）

从其有皮。丹漆若何。（○《左传》宣公二年传。《御览》百九十二、三百五十五。《诗纪前集》一）。

【泽门之皙讴】〖（《诗纪》云。一作筑者歌。〗

〖《左传》曰：宋皇国父为太宰。为平公筑台於门。妨於农收。子罕请俟农功之毕。公弗许。筑者讴曰：〗

泽门之皙。实兴我役。邑中之黔。实尉我心。（○《左传》襄公十七年传。《白帖》三。《御览》百七十七、四百六十五。《诗纪前集》一。）

【野人歌】

〖《左传》曰：卫侯为夫人南子召宋朝。会于洮。野人歌之曰：〗

既定尔娄猪。盍归吾艾□。（○《左传》定公十四年传。《白帖》二十九。《诗纪前集》一。）

【齐民歌】

〖韩非子曰：齐桓公饮酒，醉遗其冠，耻之。管仲曰：公胡其不雪之以政。公曰：善。因发仓□赐贫穷，论囹圄，出薄罪，处三日而民歌之曰：〗

公胡（《御览》或作乎。）不复遗其（韩非子无其字。《御览》或同。）冠乎。（○韩非子难二篇。金楼子杂记篇。《类聚》十九。《御览》四百九十七、六百八十四、八百四十五。《诗纪前集》一。）

【冻水歌】〖《诗纪》作齐台歌。〗

〖《晏子春秋》曰：景公起大台之役。岁寒不已。国人望晏子。晏子见公。乃坐饮酒乐。晏子曰：君若赐臣。臣请歌之。歌曰：庶民之言曰云云。歌终。喟然流涕。公止之曰：子殆为大台之役夫。寡人将速罢之。〗

冻水（《书钞》作冰。）洗（《类聚》作庶民之冻。）我若之何。太（《书钞》作奉。《类聚》同。）上糜散（《书钞》作靡散。《类聚》作靡弊。）我若之何。（○《晏子春秋》内谏下。《书钞》百五十六。《类聚》五。《诗纪前集》一。）

【穗歌】

〖《晏子春秋》曰：景公为长庲。将欲美之。有风雨作。公与晏子入坐饮酒。致堂上之乐。酒酣。晏子作歌曰云云。歌终。顾而流涕。张躬而舞。公遂废酒罢役。不果成长庲。〗

穗乎（《晏子春秋》作兮。《御览》或同。《御览》或作禾有穗兮。）不得获。秋风至兮殚（《御览》或作尽。或作草。）零落。风雨之弗杀也。（《御览》作拂煞之。）太上之靡弊也。（此句《御览》写作靡弊之。○《晏子春秋》内谏下。《御览》四百五十六。《诗纪前集》一。又《御览》八百二十四引虞喜志林引获、落二韵。）

【岁莫歌】〖《诗纪》作齐役者歌。〗

〖《晏子春秋》曰：景公筑长庲之台。晏子侍坐。觞三行。晏子起舞曰云云。舞三而涕下沾襟。景公惭焉。为之罢长庲之役。〗

岁已莫矣。而禾不获。忽忽兮若之何。岁已寒矣。而役不罢。惙惙兮如之何。（○《晏子春秋》外篇。《诗纪前集》一。）

【齐庄公歌】〖《晏子春秋》曰：晏子臣於庄公，公不说，饮酒，令召晏子，晏子至，入门，公令乐人奏。歌曰：〗

已哉已哉，寡人不能说也，尔来为。（○《晏子春秋》内篇杂上。）

【莱人歌】

〖《左传》曰：哀公五年秋。齐景公卒。冬十月。公子嘉、公子驹、公子黔奔卫。公子锄、公子阳生来奔。莱人歌之曰：〗

景公死乎不（《史记》作弗。）与理。三军之士（《御览》作事。之士二字《史记》作事。）不（《史记》作弗。）与谋。师乎师乎。何（《史记》作胡。）党之乎。（○《左传》哀公五年传。《史记》齐世家。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。）

【齐人歌】

〖《左传》曰：哀公二十一年。公与齐侯邾子盟於顾。齐人责稽首。因歌之曰：〗

鲁人之皋。数年不觉悟。使我高蹈。唯其儒书。以为二国忧。（○《左传》哀公二十一年传。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。）

【采芑歌】

〖《史记》曰：田常成子与监止俱为左右相。相齐简公。田常心害监止。监止幸於简公。权弗能去。于是田常复修□子之政。以大斗出贷。以小斗收。齐人歌之曰：〗

妪乎采（《御览》作采。）芑。归乎田成子。（○《史记》田敬仲完世家。《诗纪前集》一。○《诗纪》云。刘知几史通曰：田常见在而遽呼以谥。此之不实。昭然可见。○逯案。此歌自是後世所传。故有成子之说。然亦仍为周末之作。观下歌可知。）

【周秦民歌】

〖韩非子曰：景公与晏子游於少海。登柏寝之台。还望其国曰：美哉。泱泱乎。堂堂乎。後世将孰有此。晏子对曰：其田成氏乎。齐尝大饥。道旁饿死者不可胜数也。父子相牵而趋田成氏者。不闻不生。故周秦之民相与歌之曰：〗

讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。○（《韩非子·外储说右上》。）

【弹铗歌】〖一作长铗歌。〗

〖《史记》曰：冯□见孟尝君。居传舍十日。孟尝君问传舍长曰：客何所为。答曰：冯先生甚贫。惟有一剑耳。又蒯缑弹其剑而歌曰云云。孟尝君迁之幸舍。食有鱼矣。五日。又问传舍长。答曰客复弹剑而歌曰云云。孟尝君迁之代舍。五日。孟尝君复问传舍长。答曰：先生又尝弹剑而歌曰云云。于是孟尝君不悦。〗

长铗归来乎（《御览》或作兮。《书钞》作大丈夫归去来兮。《白帖》作长铗归兮。）食无鱼。（○《战国策·齐策四》。《史记》孟尝君列传。《书钞》百六。《白帖》五。《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。《诗纪前集》一。）

长铗归来乎（《御览》或作兮。《书钞》作大丈夫归去来兮。）出（《书钞》作乘。）无车。（《御览》或作舆。○《战国策·齐策四》。《史记》孟尝君列传。《书钞》百六。《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。《诗纪前集》一。）

长铗归来乎（《御览》或作兮。）无以为家。（○《战国策·齐策四》。《史记》孟尝君列传。《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。《诗纪前集》一。）

【松柏歌】

〖战国策曰：秦使陈驰诱齐王建入秦。迁之共。处之松柏之间。饿而死。齐人怨建听奸人宾客。不蚤与诸侯合从。以亡其国。歌之云。〗

松邪柏邪。住（风俗通作亡。《诗纪》无住字。注云。一本作住建共者客邪。）建共者客邪。（○战国策齐策六。风俗通王霸篇。通鉴六。《诗纪前集》一。）

先秦诗卷二

【歌下】〖附《孔丛子》等书传闻依托之作。〗

【狐裘歌】〖《诗纪》云。一作狐裘诗。〗

〖《左传》曰：晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈。不慎。置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍封曰：臣闻之。无丧而戚。忧必仇焉。无戎而城。仇必保焉。寇仇之保。又何慎焉。《诗》云：怀德惟宁。宗子惟城。君其修德而固宗子。何城如之。三年。将寻师焉。焉用慎。退而赋曰：〗

狐裘尨茸。一国三公。吾谁适从。（○《左传·僖公五年传》。《白帖》十二。《诗纪前集》二。）

【暇豫歌】

〖《国语》曰：骊姬告优施曰：君既许我杀太子而立奚齐矣。吾难里克。使优施饮里克酒。中饮。优施起舞。谓里克妻曰：主盍啖我。我教兹暇豫事君。乃歌曰云云。里克笑曰：何谓苑。何谓枯。优施曰：其母为夫人。其子为君。可不谓苑乎。其母既死。其子又有谤。可不谓枯乎。枯且有伤。优施出。里克不餐而寝。夜半。召优施曰：曩而言戏乎。抑有所闻之乎。曰：然。君既许杀太子而立奚齐。里克曰：中立其免乎。优施曰：免。〗

暇豫之吾吾（《御览》作俉俉。）不如鸟乌。人（《文选》注作鸟。）皆集於菀。（《〈国语〉》作苑。《〈御览〉》作蔚。）己独集於枯。（○《〈国语》·晋语二》。《〈文选〉》二十九曹摅感旧诗注。《〈御览〉》四百六十九。《诗纪》前集二。）

【龙蛇歌】

〖《吕氏春秋》曰：晋文公反国。介子推不肯受赏。自为赋《诗》曰云云。悬书公门而伏於山下。文公闻之曰：譆。此必介子推也。○逯案。龙蛇歌分见《吕氏春秋》、《史记》、《说苑》、《新序》、《淮南子》注及琴操等。辞各有异。《诗纪》均入古逸。今分别编此及汉诗中。〗

有龙于飞。周遍天下。五蛇从之。为之承辅。龙返其乡。得其（《类聚》作既得。）处所。四蛇从之。得其露雨。一蛇羞（《御览》作著。）之。槁（《吕氏春秋》作桥。《诗纪》同。《御览》无此字。）死於（《类聚》无於字。）中野。（○《吕氏春秋》介立篇。《类聚》九十六。《御览》九百二十九。《诗纪前集》二。）

【龙蛇歌】〖附〗

〖《史记》曰：晋国复而文公以得归。赏从亡者。未至介子推。推亦不言禄。从者怜之。乃悬书宫门曰云云。文公出。见其书曰：此介子推也。使人召之。则亡。入绵上山中。於是文公环绵上山而封之。以为介推田。号曰介山。〗

龙欲上天。五蛇为辅。龙已升云。四蛇各入其宇。一蛇独怨。终不见处所。（○《史记》晋世家。《乐府诗集》五十七。《诗纪前集》二。）

【龙蛇歌】〖附〗

〖《说苑》曰：文公即位。赏不及推。推且出怨言。不食其食。推从者怜之。乃悬书宫门曰云云。文公出。见书。曰：嗟。此介子推也。使人召之。则亡。入绵上山中。於是文公表绵上山中而封之。以为介推田。号曰介山。〗

有龙矫矫。顷失其所。五蛇从之。周遍天下。龙饥无食。一蛇割（《书钞》作刘。）股。龙返其渊。安其壤土。四蛇入穴。皆有处所。一蛇无穴。号於中野。（○《说苑》复恩篇。《书钞》百五十八。《乐府诗集》五十七。《诗纪前集》二。）

【龙蛇歌】〖附〗

〖《说苑》曰：晋文公出亡。舟之侨去虞而从焉。文公反国。擢可爵者而爵之。擢可禄者而禄之。侨独不与焉。文公酌诸大夫酒。酒酣。文公曰：二三子盍为寡人赋乎。侨曰：君子为赋。小人请陈其辞。辞曰云云。遂历阶而去。○《诗纪》作舟之侨歌。〗

有龙矫矫。顷失其所。一蛇从之。周流天下。龙反其渊。安（《御览》作蛇。）宁其处。一蛇耆乾。独不得其所。（○《说苑》复恩篇。《诗纪前集》二作舟之侨歌。又《御览》百九十八引所、下、乾三韵。○逯案。自上诸龙蛇歌观之。西汉人之著录先秦诗章。率皆有据。匪出臆造。特传闻异辞耳。）

【河激歌】

〖《〈列女传〉》曰：女娟者。赵河津吏之女也。简子南击楚。津吏醉卧不能渡。简子怒。欲杀之。娟惧。持楫走前曰：愿以微躯易父之死。简子遂释不诛。将渡。用楫者少一人。娟攘拳操楫而请简子。遂与渡。中流为简子发河激之歌。简子归。纳为夫人。〗

升彼河（《列女传》作阿。）兮而（《列女传》作面。《书钞》、《御览》作西。）观清。水扬波兮冒（《文选》注作杳。《御览》同。）冥冥。（《书钞》、《御览》不叠冥字。）

祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。罚既释兮渎（《书钞》作河。）乃清。妾持楫兮操其维。蛟（《文选》注作交。）龙助兮主将归。呼来[□翟]（《御览》作棹。）兮行勿疑。（○《列女传》辨通篇。《书钞》百六。《文选》二十二车驾幸京口诗注。《诗纪前集》二。又《御览》五百七十二引清、冥、醒、惊、归、疑六韵。）

【鼓琴歌】〖一作鼓瑟歌。〗

〖《史记》曰：赵武灵王梦见处女鼓琴而歌《诗》曰云云。异日王饮酒乐。数言所梦。想见其状。吴广闻之。因夫人而内其女姓嬴孟姚也。孟姚甚有宠於王。是为惠後。〗

美人荧荧（荧荧《御览》写作{艹冗}。）兮颜若（《御览》若下有舜荦二字。）苕之荣。（《书钞》作生。）命乎命乎。（《列女传》作命兮命兮。《御览》写作命兮二字。）逢天时而生。（《史记》无此五字。《御览》同。）曾无（《列女传》作莫。）我嬴。（○《史记》赵世家。《列女传》七。《御览》五百七十。《诗纪前集》四。）

【段干木歌】

〖《吕氏春秋》曰：魏文侯过段干木之闾而轼之。其仆曰：君胡为轼。曰：此非段干木之闾欤。段干木盖贤者也。吾安敢不轼。其仆曰：然则君何不相之。於是君请相之。段干木不肯受。则君乃致禄百万而时往。馆之。国人相与诵之曰：〗吾君好正。段干木之敬。吾君好忠。段干木之隆。（○《吕氏春秋》期贤篇。《新序》杂事篇五。《诗纪前集》二。）

【邺民歌】〖《诗纪》云。一作魏河内歌。一作漳水歌。〗

〖《史记》曰：魏襄王以史起为邺令。引漳水溉邺。以富魏之河内。而民作歌云。〗

邺有贤（《吕氏春秋》作圣。《书钞》、《类聚》、《御览》同。）令兮（《吕氏春秋》、《书钞》、《类聚》、《御览》无兮字。下仿此。）为（《御览》或作曰：《吕氏春秋》为上有时字。）史公。决（《白帖》或作引。《书钞》决下或有反字。）漳水兮灌邺旁。（《白帖》或误作田。）终（《白帖》或作千。）古舄（《吕氏春秋》作斥。《书钞》、《类聚》、《白帖》、《御览》同。）卤（舄卤二字《白帖》或写作岸。）兮生稻粱。（○《吕氏春秋》乐成篇。《史记》河渠书。《汉书》沟洫志。《书钞》三十九、百五十六。《类聚》十九。《御览》六十四、四百六十五、八百三十九。《诗纪前集》二。又《白帖》二十三凡三引旁、粱二韵。）

【楚人诵子文歌】

〖《说苑》曰：楚令尹子文之族有干法者。廷理闻其令尹之族也。释之。子文召廷理而责之。遂致其族人於廷理曰：不是刑也。吾将死。廷理惧。遂刑其族人。国人闻之。曰：若令尹之公也。吾党何忧乎。乃相与作歌曰：〗

子文之族。犯国法程。廷理释之。子文不听。恤顾怨萌。方正公平。（○《说苑》至公篇。渚宫旧事一。《诗纪前集》二。）

【楚人为诸御己歌】

〖《说苑》曰：楚庄王筑层台。延石千里。延壤百里。大臣谏者七十二皆死矣。有诸御已者。违楚百里而耕。谓其耦曰：吾将入谏王。委其耕而入见庄王。遂解层台而罢民。楚人歌之曰：〗

薪乎菜（《御览》作莱。）乎。无诸御己讫无子乎。菜（《御览》作莱。）乎薪乎。无诸御己讫无人乎。（○《说苑》正谏篇。《御览》四百五十五。《诗纪前集》二作楚人歌。）

【优孟歌】

〖《史记》曰：楚相孙叔敖病且死。属其子曰：若贫困。往见优孟。居数年。其子贫困负薪。逢优孟。曰：我孙叔敖子也。

父死时。属我贫困往见优孟。孟即为孙叔敖衣冠。抵掌谈语。岁馀。像孙叔敖。楚王置酒。优孟前为寿。庄王大惊。以为孙叔敖复生也。欲以为相。优孟曰：楚相不足为也。孙叔敖为楚相。尽忠为廉。王得以伯。今死。其子贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖。不如自杀。因歌曰云云。庄王乃召孙叔敖子。封之寝丘。〗

山居耕田苦。难以得食。起而为吏。身（风雅逸篇无身字。《诗纪》同。）贪鄙者馀财。不顾耻辱。身心家室富。又恐受赇枉法为奸触大罪。身死而家灭。贪吏安可为也。念为廉吏。奉法守职。竟死不敢为非。廉吏安可为也。（《诗纪》云。风雅逸篇曰：按此地音韵章句。而史以为歌者。不可晓。岂当时隐括转换借歌声以成之欤。史不能述其音。但记其义也。又曰：刘子玄讥此事之妄幻。然此传以滑稽名。乃优孟自为寓言尔。○《史记》滑稽列传。风雅遗篇六。《诗纪前集》二。）

【慷慨歌】〖《诗纪》云。一作楚商歌。〗

〖孙叔敖碑曰：楚相孙君讳饶。字叔敖。临卒。将无棺椁。令其子曰：优孟曾许千金贷吾。孟。楚之乐长。与相君相善。虽言千金。实不负也。卒後数年。庄王置酒以为乐。优孟乃言孙君相楚之功。即慷慨商歌曲曰云云。涕泣数行。王心感动。即求其子而加封焉。〗

贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者。当时有污名。而可为者。子孙以家成。廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。子孙困穷被褐而负（碑作卖。）薪。贪吏常苦富。廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。廉洁不受钱。（○《隶释》三。《风雅逸篇》六。《诗纪前集》二。○逯案。《隶释》所载孙叔敖碑，立於後汉延熹三年五月二十八日。）

【楚狂接舆歌】

〖《论语》曰：楚狂接舆歌而过孔子曰：〗

凤兮凤兮何德之衰，往者不可谏。（《史记》谏下有兮字。）来者犹可追。（《史记》追下有也字。）已而已而。今之从政者殆而。（○《论语》微子篇。《史记》孔子世家。《御览》五百七十。《诗纪前集》二作接舆歌。）

【同上】

〖《庄子》曰：孔子适楚。楚狂接舆游其门曰：〗

凤兮凤兮何德之衰也。来世不可待。往事不可追也。天下有道。圣人成焉。天下无道。圣人生焉。方今之时。仅免刑焉。福轻乎羽。莫之知载。祸重乎地。莫之知避。已乎已乎。临人以德。殆乎殆乎。画地而趋。迷阳迷阳。无伤吾行。吾行却曲。无伤吾足。（○《庄子》人间世篇。《诗纪前集》二。○《诗纪》云。困学纪闻曰：胡明仲云。荆楚有草。丛生荆条。野人呼为迷阳。其肤多刺。故曰无伤吾行。无伤吾足。）

【孺子歌】〖《诗纪》云：文章正宗作沧浪歌，《楚辞》载此作《渔父歌》。〗

〖《孟子》曰：有孺子歌曰云云。孔子曰：小子听之。清斯濯缨。浊斯濯足矣。自取之也。〗

沧浪之水清兮（《文选》注、《白帖》无兮字。《御览》或同。）可以濯我缨。沧浪之水浊（《文选》注作渌。）兮（《文选》注、《白帖》无兮字。《御览》或同。）可以濯我足。（○孟子离娄篇。《楚辞》渔父作渔父歌。《文选》十五归田赋注、《乐府诗集》八十三俱作渔父歌。《白帖》二。《御览》五十九、三百七十二引《楚辞》。又五百七引《高士传》。又五百七十二。《诗纪前集》二。○逯案。《诗纪》於此篇後又有一篇。题云《文子》载沧浪歌。辞云。混混之水浊。可以濯我足乎。泠泠之水清。可以濯我缨乎。查《文子》上卷载此。并不谓歌。盖转引以论其道耳。今不再编入。）

【被衣为啮缺歌】

〖《庄子》曰：啮缺问道乎被衣。被衣曰：若正汝形。一汝视。天和将至。摄汝知。一汝度。神将来舍。神精将为汝美。道将为汝居。汝瞳焉如新生之犊而无求其故。其言未卒。啮缺睡寐。被衣大说。行歌而去之。〗

形若槁骸。心若死灰。真其实知。不以故自持。媒媒晦晦。（《淮南子》作墨墨恢恢。）无心而不（《淮南子》无而不二字。）可与谋。彼何人哉。（○《庄子》知北游篇。《淮南子》道应训。《诗纪前集》二作被衣歌。）

【子桑琴歌】

〖《庄子》曰：子舆与子桑友。而霖雨十日。子舆曰：子桑殆病矣。裹饭而往食之。至子桑之门。则若歌若哭。鼓琴曰云云。子舆入。曰：子之歌声。何故若是。曰：吾思夫使我至此极者而不得也。父母岂欲吾贫哉。天地岂私贫我哉。然而至此极者。命也。〗

父邪母邪。天乎人乎。（○《庄子》大宗师篇。《诗纪前集》四。）

【相和歌】

〖《庄子》曰：子桑户、孟子反、子琴张三人相与友。子桑户死。未葬。孔子使子贡往侍事焉。或编曲。或鼓琴。相和而歌曰：〗

嗟来桑户。（《白帖》作扈。）乎。嗟来桑户乎。（《白帖》不叠句。）而已反其真。而我犹为人猗。（《白帖》无猗字。○《庄子·大宗师篇》。《白帖》十。《诗纪前集》四。）

【杨朱歌】

〖《列子》曰：杨朱之友曰季梁。疾大渐。其子环而泣之。请医。季梁谓杨朱曰：汝奚不为我歌以晓之。杨朱歌曰云云。俄而季梁之疾自瘳。〗

天其弗识。人胡能觉。匪佑自天。弗孽由人。我乎汝乎。其弗知乎。医乎巫乎。其知之乎。（○《列子》力命篇。《诗纪前集》二。）

【申叔仪乞粮歌】

〖《左传》曰：哀公十三年。公会单平公、晋定公、吴夫差于黄池。吴申叔仪乞粮於公孙有山氏曰云云。有山氏对曰：粱则无矣。粗则有之。若登首山以呼曰庚癸乎。则诺。〗

佩玉蕊兮余（《白帖》作子。）无所（《御览》无所字。）系之。旨酒一盛（《御览》作盏。）兮余（《白帖》作子。）与褐之父（《白帖》作人。）睨之。（○《左传》哀公十三年传。《白帖》十五。《御览》六百九十三。《诗纪前集》二作庚癸歌。）

【徐人歌】

〖《新序》曰：延陵季子将聘晋。带宝剑以过徐君。徐君观剑不言而心欲之。季子未献也。然其心已许之。使反而徐君已死。季子於是以剑带徐君墓树而去。徐人为之歌曰：〗

延陵季子兮（《类聚》无兮字。《御览》同。）不忘故。（《类聚》故上有旧字。《御览》同。）脱（《御览》无脱字。）千金之剑带（《类聚》作挂。《御览》带上有以字。）丘墓。（《类聚》作树。○《新序》节士篇。《类聚》三十四。《御览》四百六十五。《诗纪前集》二。）

【越人歌】

〖《说苑》曰：襄成君始封之日。楚大夫庄辛过而说之曰：君独不闻夫鄂君子皙之泛舟於新波之中也。越人拥楫而歌。歌辞曰：滥兮抃草滥予?昌桓泽予？昌州州湛。州焉乎秦胥胥,缦予乎昭澶秦逾渗。惿随河湖。鄂君子皙曰：吾不知越歌。子试为我楚说之。於是乃召越译。乃楚说之曰云云。於是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之。举绣被而覆之。鄂君子皙。亲楚王母弟也。官为令尹。爵为执圭。一榜枻越人。犹得交欢尽意焉。〗

今夕何夕（《御览》或无何夕二字。）兮（《类聚》误作子。《书钞》无兮字。）搴洲（《书钞》作舟。是。）中流。（《类聚》作褰州水流。《御览》或作寨流水洲。《说苑》作搴中洲流。皆误。）今日（《御览》或无今日二字。）何日兮（《类聚》无兮字。）得（《书钞》无得字。）与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦（《说苑》作顽。乐府同。）而不绝兮得知（《说苑》作知得。）王（《御览》或无王字。）子。山有（《御览》有下或有树字。）木兮木有枝。心说君兮君不知。（○《说苑》善说篇。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》二。又《书钞》百六引流、舟二韵。《类聚》七十一、《御览》五百七十二并引流、舟、枝、知四韵。《御览》七百七十一引洲、舟、枝、知四韵。）

【荆轲歌】〖《诗纪》作渡易水歌。注。一曰荆轲歌。〗

〖《史记》曰：燕太子丹使荆轲刺秦王。太子及宾客知其事者。皆白衣冠以送之。至易水之上。既祖取道。高渐离击筑。

荆轲和而歌。为变徵之声。士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰云云。复为羽声慷慨。士皆□目。发尽上指冠。於是荆轲就车而去。〗

风萧萧兮易水寒。壮士一去兮（《类聚》无兮字。）不复还。（○战国策燕策三。《史记》刺客列传燕丹子下。《文选》二十八。《书钞》百六。《类聚》四十三。《初学记》一、十五。《御览》六十四、五百七十二。《诗纪前集》二。）

【讽赋歌】

〖讽赋曰：主人之女。翳承日之华。披翠云之裘。来排臣户曰：无乃饥乎。为臣炊凋胡之饭。烹露葵之羹。来劝臣食。以其翡翠之钗。挂臣冠缨。臣不忍仰视。为臣歌曰云云。臣复援琴而鼓之。为秋竹积雪之曲。主人之女。又为臣歌曰云云。〗

岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。

内怵惕兮（原注。一本作怵惕之心兮。）徂玉床。横自陈兮君之傍。（○古文苑一宋玉讽赋。）

【附·楚聘歌】〖《诗纪》云。一作大道歌。〗

〖《孔丛子》曰：楚王使使奉金{敝巾}聘夫子。宰予、冉有曰：夫子之道。至是行矣。遂请见。问曰：太公勤身苦志。八十而遇文王。孰与许由之贤。子曰：许由独善其身者也。太公兼利天下者也。然今世无文王。虽有太公。孰能识之。乃歌曰：〗