Über sich selbst

Aus Aufzeichnungen und Briefen

Sri Aurobindo

ISBN: 978-3-96861-118-1
1. Auflage 2020
© 2020 Aquamarin Verlag GmbH

Titel des indischen Originals: On Himself
Aus dem Englischen übertragen von Wilfried Huchzermeyer
Mitarbeit und Redaktion: Rolf Hinder
Titelfoto: Copyright Sri Aurobindo Ashram Trust.
Der vorliegenden Übersetzung lag die indische Originalausgabe zugrunde, wie sie als Band 26 der Sri Aurobindo Birth Centenary Library (Sri Aurobindo Ashram Trust), Pondicherry, 1972 erschienen ist.

Aquamarin Verlag GmbH, Voglherd 1, 85567 Grafing, www.aquamarin-verlag.de

Alle Rechte vorbehalten

Inhalt

Bibliografische Vorbemerkungen

Erster Teil: Sri Aurobindo Über sich selbst

1. Das Leben vor Pondicherry

a. Früher Lebensabschnitt in England: 1879-1893

b. Das Leben in Baroda: 1893-1906

c. Der Führer des Indischen Nationalismus: 1906-1910

d. Berichtigung falscher Aussagen in der Presse

2. Erste Anfänge des Yogas

3. Sein Pfad und andere Pfade

4. Sadhana für das Erdbewusstsein

5. Meister und Wegweiser

6. Der Dichter und der Kritiker

7. Erinnerungen und Beobachtungen

8. Botschaften

9. Einige frühe Briefe

Zweiter Teil: Sri Aurobindo Über sich selbst und Die Mutter

1. Führer der Evolution

2. Identität ihres Bewusstseins

3. Schwierigkeiten der Pfad-Finder

4. Helfer auf dem Weg

Sri Aurobindo an seine Biografen

Nur ich selbst könnte über Dinge in meiner Vergangenheit sprechen und ihnen ihre wahre Form und Bedeutung geben.

*

Ich sehe, Du willst also doch eine Biographie schreiben – ist es wirklich notwendig oder nützlich? Der Versuch kann gar nicht gelingen, weil weder Du noch irgend jemand etwas von meinem Leben weiß; es war nicht, sichtbar für die Menschen, an der Oberfläche.

*

Aber warum überhaupt meine Biographie schreiben? Ist es wirklich notwendig? Meiner Ansicht nach hängt der Wert eines Menschen nicht von dem ab, was er lernt, nicht von seiner Position oder seinem Ruhm, nicht von dem, was er tut, sondern von dem, was er ist und innerlich wird.

Bibliografische Vorbemerkungen

Sri Aurobindo on Himself and on the Mother wurde erstmals 1953 als Band I der Sammlung des Sri Aurobindo International University Centre veröffentlicht. Der Erste Teil dieses Bandes bestand aus Sri Aurobindos Anmerkungen und Briefen zu seinem Leben und Yoga. Der Zweite Teil enthielt seine Briefe sowohl zur eigenen Person als auch der der Mutter. Der Dritte Teil war eine überarbeitete und erweiterte Version des Buches Letters of Sri Aurobindo on the Mother, erstmals 1951 vom Sri Aurobindo Circle, Bombay, veröffentlicht.

Das vorliegende Buch (Band 26 der Sri Aurobindo Birth Centenary Library) enthält den Ersten und Zweiten Teil der Ausgabe von 1953, überarbeitet und erheblich erweitert durch sehr viel zusätzliches neues Material einschließlich der Botschaften, die Sri Aurobindo bei verschiedenen Anlässen herausgab. Der Dritte Teil der Ausgabe von 1953, der Sri Aurobindos Briefe über die Mutter enthält, wurde in einem separaten Band (Nr. 25) der Centenary Library veröffentlicht, der auch andere Schriften Sri Aurobindos über die Mutter enthält.

Sri Aurobindo hat nachhaltig betont, dass allein er wahrhaft über sich selbst schreiben könne; aber er schrieb nie einen umfassenden oder systematischen Bericht über sein Leben. Nur in seiner Korrespondenz mit Schülern und anderen erklärte er manchmal einzelne Punkte, indem er beiläufig ein Ereignis in seinem Leben oder eine Erfahrung in seiner yogischen Entwicklung erläuterte. Bei einigen Anlässen geschah es auch, dass er irreführende Angaben zu seiner Person in Zeitschriften und Büchern korrigierte und drei Biografen, die ihm ihre Manuskripte zur Überprüfung vorgelegt hatten, gewisse Dinge aus seinem Leben näher erläuterte. All dieses Material wurde für den Ersten Teil des vorliegenden Buches systematisch zusammengestellt.

In einigen Briefen schrieb Sri Aurobindo über sich und die Mutter, d.h. die Zeit, nachdem sie nach Indien kam und sich seiner spirituellen Arbeit anschloss. Sie wurden gesondert zusammengestellt und erscheinen im Zweiten Teil. Einige Briefe wurden anderen Büchern entnommen, die Sri Aurobindos Briefe über den Yoga, über Dichtung, Literatur und Kunst enthalten, weil sie auch auf die Person Sri Aurobindos oder auf die Mutter Bezug nehmen. Die übrigen Briefe werden hier zum ersten Mal veröffentlicht. In manchen Fällen, in denen der jeweilige Brief viele Themen abhandelt, wurde nur der Teil zitiert, der sich mit Sri Aurobindo und der Mutter befasst.

Gelegentlich schrieb Sri Aurobindo über sich selbst in der dritten Person, um eine direkte persönliche Bezugnahme zu vermeiden. Aus diesem Grund erscheinen zahlreiche autobiografische Aussagen Sri Aurobindos in der dritten Person. In der vorliegenden deutschen Fassung konnte bei der Wiedergabe der (wenigen) Sanskrit-Ausdrücke auf die diakritischen Zeichen wissenschaftlicher Transkription verzichtet werden.

Erster Teil: Sri Aurobindo Über sich selbst

Notizen und Briefe über sein Leben

1. Das Leben vor Pondicherry

Dieser Teil behandelt den früheren Teil von Sri Aurobindos Leben vor seiner Ankunft in Pondicherry (1910). Er wurde zusammengestellt aus Anmerkungen, die er von 1943-46 machte, während er die Manuskripte seiner drei Biografen las, die ihm zur Korrektur oder Bestätigung vorgelegt wurden. Die Anmerkungen sollten entweder ihre Aussagen näher erläutern, indem die relevanten Fakten mitgeteilt wurden, oder sollten sie, soweit notwendig, korrigieren und modifizieren.

In den meisten Fällen werden in Kursivschrift kurze Hinweise auf die entsprechenden Punkte in den originalen unkorrigierten Manuskripten oder auf unvollständige oder falsche Aussagen in ihnen gegeben und Sri Aurobindos jeweiligen Kommentaren vorangestellt. In manchen Fällen werden nur Zwischentitel eingefügt.

Einige Randnotizen Sri Aurobindos zu einer anderen Biographie eines Autors aus Maharashtra werden hier ebenfalls abgedruckt, ebenso wie Notizen und Briefe, die er diktierte, um irreführende oder frei erfundene Aussagen zu seiner Person, die in einigen Zeitschriften und einem Buch veröffentlicht wurden, zu korrigieren.

Einige Briefe, die er Schülern schrieb, um ihre Fragen zu einigen Fakten seines früheren Lebens zu beantworten, werden zusammen mit den Anmerkungen zu denselben Punkten abgedruckt.

a. Früher Lebensabschnitt in England: 1879-1893

AUROBINDO wurde am 15. August 1872 in Kalkutta geboren. Sein Vater, ein Mann mit großen Fähigkeiten und von starker Persönlichkeit, gehörte zu den ersten, die zur Ausbildung nach England reisten. Er kehrte zurück völlig anglisiert in Gewohnheiten, Vorstellungen und Idealen – so sehr, dass sein Sohn Aurobindo als Kind nur Englisch und Hindustani sprach und seine Muttersprache erst nach seiner Rückkehr aus England lernte. Er war entschlossen, seine Kinder ganz nach europäischer Art aufwachsen zu lassen. In Indien wurden sie zu Beginn ihrer Ausbildung auf eine irische Nonnenschule in Darjeeling geschickt. 1879 brachte er seine drei Söhne nach England und überließ sie der Obhut eines englischen Geistlichen und dessen Frau mit strikten Anweisungen, dass sie keine Bekanntschaft mit Indern schließen dürften und es ihnen nicht erlaubt sein sollte, unter indische Einflüsse zu geraten. Diese Anweisungen wurden wortwörtlich befolgt, so dass Aurobindo in völliger Unkenntnis Indiens, seines Volkes, seiner Religion und Kultur aufwuchs.

Aurobindo besuchte nie die Manchester Grammar School. Seine beiden Brüder gingen dort zur Schule, aber er selbst erhielt Privatunterricht von Herrn und Frau Drewett. Drewett war ein perfekter Latein-Gelehrter; er erteilte ihm nicht Griechisch-Unterricht, unterwies ihn jedoch so gut in Latein, dass der Direktor der St. Paul’s School in London persönlich mit Aurobindo arbeitete, um ihm Griechisch beizubringen, und ihn dann rasch in die höheren Schulklassen beförderte.

Austen Leigh war zu jener Zeit nicht Direktor; der Name des Direktors war Prothero.

In Manchester und an der St. Paul’s School widmete sich Aurobindo den klassischen Fächern; aber selbst hier folgte er in den letzten drei Jahren schlicht dem Lehrplan und verbrachte die meiste freie Zeit bei allgemeiner Lektüre, besonders englischer Dichtung, Literatur und Romanen, französischer Literatur und der Geschichte des alten, mittelalterlichen und modernen Europa. Einige Zeit verbrachte er damit, Italienisch, etwas Deutsch und ein wenig Spanisch zu lernen. Viel Zeit widmete er auch dem Verfassen von Gedichten. Die schulischen Studien nahmen während dieser Epoche sehr wenig Zeit in Anspruch; er besaß bereits hinreichende Kenntnisse und hielt es nicht für erforderlich, ihnen noch weitere Zeit zu widmen. Trotzdem gelang es ihm, im King’s College in einem Jahr alle Preise für griechische und lateinische Verse usw. zu gewinnen.

Ende der Leseprobe.

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